人常說(shuō)：“術(shù)業(yè)有專攻。”但有一些人，他們?cè)谧龊弥鳂I(yè)之余，還能憑借興趣和天賦、堅(jiān)持和專注，在其他領(lǐng)域干出一番成就。蒲城縣核雕非遺傳承人、民俗博物館籌辦者——耿東旺，就是這樣的一個(gè)人。
　　“70”后耿東旺的本職是牙醫(yī)，畢業(yè)于西安交通大學(xué)，加之多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他的精湛醫(yī)術(shù)深受當(dāng)?shù)厝诵刨?。但熟悉他的人都知道，他其?shí)是個(gè)“不務(wù)正業(yè)”的人，年輕時(shí)便專攻核雕技藝，又十分熱愛(ài)收藏。人生進(jìn)入不惑之年后，他更加精進(jìn)地“不務(wù)正業(yè)”，不僅被認(rèn)定為蒲城縣核雕非遺傳承人，還在位于蒲城縣紫荊街道的杜家村籌辦了一所博物館——蒲城縣民俗博物館，免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，致力于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近日，記者懷著好奇心探訪他的故事。
　　核雕，屬于民間傳統(tǒng)微雕工藝，就是將桃核、杏核、橄欖核等果核雕刻成工藝品。28歲那年，耿東旺偶然接觸核雕就產(chǎn)生濃厚興趣，便想玩一玩。誰(shuí)知，這一“玩”就是20余年，因?yàn)椤巴妗钡锰度耄恪巴妗背隽诵┟谩?br>　　小小果核，徑寸之木，經(jīng)過(guò)耿東旺的創(chuàng)意和刀法加持，呈現(xiàn)出豐富的內(nèi)容和意境，令人叫絕。多年來(lái)，他創(chuàng)作核雕作品300多件，其中《風(fēng)雨同舟》《化蝶》等在中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)“金鳳凰”創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽上贏得大獎(jiǎng)；《富貴平安活鏈提梁瓶》在海峽兩岸中華工藝精品獎(jiǎng)中榮獲金獎(jiǎng)和最佳傳承獎(jiǎng)。
　　由兩顆桃核雕成《風(fēng)雨同舟》，小小船屋里，一家三口，逐浪而生。且不說(shuō)那巧奪天工的魚簍、灶臺(tái)、飯桌、水缸、漁網(wǎng)、磨盤、爐子、小鍋等生活用品，只看那12扇活動(dòng)自如的門窗，及上面雕刻的《核舟記》中“山高月小，水落石出。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興?！钡脑?shī)句，便意境升騰，讓人贊嘆。
　　同樣由兩顆桃核雕成的《馬拉車》中，男人架著馬車，女人和4個(gè)孩子乘坐，小狗臥在主人身旁，背簍里裝著滿滿的物品。23個(gè)活動(dòng)的鏈環(huán)，從馬籠頭環(huán)環(huán)相扣直到男人手中。這是趕集而歸的一家人，他們神態(tài)、動(dòng)作各異，卻無(wú)不表現(xiàn)出滿載而歸的喜悅之情，惟妙惟肖。此作品也曾榮獲中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)。
　　其實(shí)，要說(shuō)耿東旺的“不務(wù)正業(yè)”，收藏比核雕更早。多年來(lái)，他收藏“老物件”2000多件且“含金量”非常高，涵蓋古代陶瓷、文獻(xiàn)、錢幣、木雕、玉器等，歷史跨度從舊石器時(shí)代一直到近現(xiàn)代。
　　這般類別豐富和數(shù)量龐大的藏品，于個(gè)人而言實(shí)屬不易。耿東旺卻認(rèn)為“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”。他多方奔走，幾經(jīng)艱辛，籌辦了蒲城縣民俗博物館，并免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放，陳列展出藏品300余件，讓更多人從眾多藏品中領(lǐng)略華夏文明的偉大。
　　值得一提的是，在他的民俗博物館里，還嵌入一個(gè)名為“杜甫寓里”文化篇章，展出了與唐代詩(shī)人杜甫相關(guān)的古籍善本、珍貴手稿、研究文獻(xiàn)及人物雕像等。
　　原來(lái)，公元754至756年，杜甫在長(zhǎng)安求生艱難，攜家眷到奉先縣（今蒲城縣）投親。在此處游歷時(shí)，杜甫寫下了不少詩(shī)歌，其中《自京赴奉先縣詠懷五百字》中有大家耳熟能詳?shù)摹爸扉T酒肉臭，路有凍死骨?！?br>　　據(jù)考證，杜甫在蒲城縣居住的寓所就位于縣城西南的杜家村，也就是耿東旺的博物館所在村。近年來(lái)，蒲城縣一些民間學(xué)者對(duì)杜甫在蒲城的這段歷史十分關(guān)注，專門進(jìn)行了研究。他們當(dāng)中的屈小平先生，從多個(gè)版本的《杜甫傳》《杜甫詩(shī)集》《杜甫文集》《舊唐書》《新唐書》《唐詩(shī)求是》等書籍資料中，找出杜甫在蒲城縣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，編寫出版書籍《杜甫與蒲城》，梳理出了這位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人在蒲城留下的文化脈絡(luò)。
　　這又一次“戳”中了耿東旺的興趣，由此他的博物館里便有了“杜甫寓里”。他說(shuō)，杜甫是“詩(shī)圣”，其詩(shī)為“詩(shī)史”，又與蒲城有緣，希望通過(guò)這個(gè)“窗口”，讓參觀者在鑒賞詩(shī)文、了解歷史、涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，對(duì)家鄉(xiāng)蒲城進(jìn)行宣傳和推介。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，今年5月開(kāi)館以來(lái)，博物館共接待各類參觀者3000余名，受到群眾贊賞和相關(guān)專業(yè)人士的肯定。
　　“他‘不務(wù)正業(yè)’給自己找事，還要把我搭上?！蹦赀^(guò)七旬的老岳父笑著告訴記者，由于博物館是免費(fèi)開(kāi)放的公益性場(chǎng)館，為了節(jié)約開(kāi)支，耿東旺便“安排”老人為管理員、接待員為大家服務(wù)。不僅如此，這些年來(lái)，他為了傳承核雕技藝、收集館藏、籌建博物館等，把“正業(yè)”牙科的收入幾乎都“貼賠”了進(jìn)去，賢惠的妻子說(shuō)：“雖然他一心一意地‘不務(wù)正業(yè)’，但這些都是有意義的事，我愿意支持他?！?br>　　屈小平說(shuō)，雖然興趣可以激發(fā)熱情，但若只有“三分鐘熱度”，也注定一事無(wú)成。耿東旺“不務(wù)正業(yè)”的內(nèi)核更在于持久的專注力和精進(jìn)的態(tài)度。而相比較于“正業(yè)”，“不務(wù)正業(yè)”既不受外在考核約束，又不關(guān)乎必要的生存之道，大可不必盡力追求完美。之所以能干好，說(shuō)到底，他骨子里有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深沉的熱愛(ài)。

?記者 崔曉怡

來(lái)源：渭南日?qǐng)?bào)